নিত্যপ্রয়োজনীয় পণ্যের বাজারে কৃত্রিম সংকট তৈরি করে অতিরিক্ত মুনাফা হাসিল এবং সিন্ডিকেটের মাধ্যমে মূল্যবৃদ্ধির প্রবণতায় বর্তমানে নিম্ন ও মধ্যবিত্ত মানুষের জীবনযাত্রা চরম ভোগান্তির মুখে পড়েছে। দাম কিছুটা কম পাওয়ার আশায় ঘণ্টার পর ঘণ্টা টিসিবির লাইনে দাঁড়িয়ে পণ্য কিনতে বাধ্য হচ্ছেন সাধারণ ক্রেতারা। অসাধু কিছু ব্যবসায়ী সরকারি দামের সুযোগ নিয়ে পণ্য সরবরাহ বন্ধ রাখা বা রপ্তানি বন্ধের অজুহাতে বাজারে সংকট তৈরি করে। পরবর্তীতে উচ্চমূল্যে পণ্য বিক্রি করে সাধারণ মানুষকে চরম সাধ্যের বাইরে ঠেলে দেওয়া হয়। ব্যবসায়ী, মধ্যস্বত্বভোগী ও পাইকাররা লাভবান হলেও আর্থিক ও মানসিকভাবে ক্ষতিগ্রস্ত হয় সাধারণ জনগণ। এমন অমানবিক ও বৈষম্যমূলক বাজার ব্যবস্থার বিরুদ্ধে ইসলাম স্পষ্ট ও কঠোর অবস্থান গ্রহণ করেছে।

ইংরেজি 'সিন্ডিকেট' শব্দের অর্থ গুদামজাত করা বা মজুদ করে রাখা, যার আরবি প্রতিশব্দ হলো 'আল-ইহতিকার'। প্রথম আরবি অভিধান রচয়িতা খলিল ইবনে আহমদ আল-ফারাহিদি (রহ.) তাঁর 'আল-আইন' গ্রন্থের ৩য় খণ্ডের ৬২ নম্বর (3/62) পৃষ্ঠায় উল্লেখ করেছেন, খাদ্যদ্রব্য বা খাদ্যজাত অন্যান্য জিনিস জমা করাকে ইহতিকার বলে এবং যে ব্যক্তি মূল্যবৃদ্ধির অপেক্ষায় খাদ্যদ্রব্য জমা রাখে, সে-ই মজুদদার। ফাতহুল বারির ৪র্থ খণ্ডের ৪৪০ (4/440) পৃষ্ঠায় হাফেজ ইবনে হাজার আসকালানি (রহ.) পারিভাষিক সংজ্ঞায় বলেন, নিজের প্রয়োজন না থাকা সত্ত্বেও এবং জনগণের চাহিদা থাকা সত্ত্বেও মূল্যবৃদ্ধির অপেক্ষায় খাদ্য বিক্রি বন্ধ রাখাকেই সিন্ডিকেট বা মজুদদারি বলে। এছাড়া নাইলুল আওতারের ৩য় খণ্ডের ৬০৫ (3/605) পৃষ্ঠায় ইমাম আওজায়ি (রহ.) উল্লেখ করেন, যিনি বাজারে পণ্য প্রবেশের পথে বাধা সৃষ্টি করেন এবং ঘুরে ঘুরে মানুষের প্রয়োজনীয় খাদ্য সামগ্রী মজুদ করার কাজে নিজেকে নিয়োজিত রাখেন, তিনি-ই মজুদদার।

ইসলামে অতিরিক্ত মুনাফা বা উচ্চমূল্যে বিক্রির উদ্দেশ্যে খাদ্যসামগ্রী মজুদ করাকে সম্পূর্ণ নাজায়েজ ও হারাম ঘোষণা করা হয়েছে। সাহাবি আবদুল্লাহ ইবনে ওমর (রা.) থেকে বর্ণিত হাদিসে রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেন, 'আমদানিকারক রিজিকপ্রাপ্ত আর মজুদদাররা লানতপ্রাপ্ত, অভিশপ্ত' (মুসনাদে দারেমি : ২৫৮৬)। এছাড়া সহিহ মুসলিমের ১৬০৫ নম্বর হাদিসে রাসুলুল্লাহ (সা.) স্পষ্ট ঘোষণা করেছেন, 'শুধু পাপী ব্যক্তিই মজুদদারি বা সিন্ডিকেট করে থাকে।' সহিহ মুসলিমের ১২২৮ নম্বর হাদিসেও এসেছে, পাপী ছাড়া কেউ মজুদদার হতে পারে না। আল-ফিকহুল মুয়াসসারের ৬ষ্ঠ খণ্ডের ৪৫ (6/45) নম্বর পৃষ্ঠায় সকল ইসলামি আইনজ্ঞের ঐকমত্যের কথা উল্লেখ করে বলা হয়েছে, কম দামে খাদ্যদ্রব্য কিনে গুদামজাত করা এবং সংকটের সময় চড়া দামে বিক্রি করা সম্পূর্ণ হারাম। আল-মুন্তাখাবুল আদাবির ১৭ নম্বর পৃষ্ঠায় বর্ণিত অন্য এক হাদিসে রাসুলুল্লাহ (সা.) হুঁশিয়ারি দিয়ে বলেছেন, যে ব্যক্তি মুসলমানদের খাদ্যদ্রব্য মজুদ করে, আল্লাহ তাকে কুষ্ঠরোগে আক্রান্ত করবেন অথবা দেউলিয়া বানাবেন।

সমাজের সর্বস্তরের মানুষের জন্য খাদ্যসামগ্রীর স্বাভাবিক প্রাপ্যতা নিশ্চিত করতেই ইসলামি শরিয়তে নিত্যপণ্য ও খাদ্য শস্যের মজুদ নিষিদ্ধ করা হয়েছে। আল-জামে লি উলুমি ইমাম আহমদের ৯ নম্বর খণ্ডের ১৫৯ (9/159) পৃষ্ঠায় উল্লেখ করা হয়েছে, মানুষের দৈনন্দিন খাদ্য ও প্রয়োজনীয় উপকরণ চড়াদামে বিক্রির নিয়তে আটকে রাখা হারাম। ইমাম আবু দাউদ (রহ.) প্রখ্যাত ফকিহ ইমাম আহমদ বিন হাম্বল (রহ.)-কে জিজ্ঞেস করেছিলেন, কোন জিনিস গুদামজাত করা নিষেধ? উত্তরে ইমাম আহমদ (রহ.) জানান, মানুষের দৈনন্দিন প্রয়োজনীয় জিনিস, অর্থাৎ যে ক্ষেত্রে মানুষের জীবন ও জীবিকা যুক্ত রয়েছে সেখানে বাধা সৃষ্টি করা হারাম।

ইসলামি শরিয়তের দৃষ্টিতে 5টি সুনির্দিষ্ট উপায়ে গুদামজাত করা গোনাহের কাজ হিসেবে বিবেচিত। কম দামে পণ্য কিনে বাজারে নেতিবাচক প্রভাব ফেলার উদ্দেশ্যে গুদামজাত করা, গ্রাহকদের চরম সংকটে ফেলার মতো বিপুল পরিমাণ খাদ্য জমা রাখা, যেকোনো খাদ্য সংকটকালে অতিরিক্ত খাদ্য গুদামজাত করা এবং কৃত্রিম সংকট তৈরির জন্য মজুদদারি করা নিষিদ্ধ। কেবল ব্যবসা-বাণিজ্যেই নয়, গণপরিবহন যেমন ট্রেন, বাস ও লঞ্চের টিকিট থাকা সত্ত্বেও 'টিকিট নেই' বলে কৃত্রিম সংকট বানিয়ে অতিরিক্ত ভাড়া আদায় করাও সিন্ডিকেটের অন্তর্ভুক্ত, যা বর্তমানে মহামারির রূপ নিয়েছে।

অসাধু মজুদদারদের সিন্ডিকেটের কারণে দুস্থ ও সাধারণ মানুষ যে কষ্টে নিপতিত হয়, তার ফলে সমাজে দুর্ভিক্ষ ও ঐশ্বরিক আজাব নেমে আসতে পারে। সুরা আহজাবের ৫৮ নম্বর আয়াতে মহান আল্লাহ বলেন, 'যেসব লোক বিনা দোষে মোমিন পুরুষ ও নারীকে কষ্ট দেয়, তারা অতি বড় একটা মিথ্যা অপবাদ ও সুস্পষ্ট গোনাহের বোঝা নিজেদের মাথায় তুলে নেয়।' ইসলাম সার্বিক বৈষম্য ও জুলুমকে চিরতরে হারাম ঘোষণা করে সাধারণ জনগণের ক্ষতি সাধনকারী সিন্ডিকেট ও মজুদদারদের জন্য দুনিয়া ও আখেরাতে ধ্বংসাত্মক পরিণতি স্মরণ করিয়ে দিয়েছে।